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    赵东云之所以分兵,主要是因为广宗民变的都是一些暴徒以及被蛊惑的乡民,战斗力不会很强,而且联庄会到目前为止并没有对清军发动什么大规模的军事进攻,也没有攻占任何一个城镇,他们的活动模式有点农村包围城市的感觉,平时主要活动在乡野。

    这种情况下,赵东云的南下平乱自然也就不能用平常观念里的战争模式了,因为前方并没有多少正规的敌军让他打,有的只是各个村庄中的零散人员。所以行动是以围剿为主,不太可能出现大规模的战斗。

    接下来的日子对于赵东云来说显得有些平静,受限于这个时代的交通和通讯水平,赵东云的部队行动是比较迟缓的,就算是全速南下一天也才顶多走二三十公里而已,更不用说他还不能全速南下,因为他得一路南下一边肃清当地的联庄会和拳匪。

    这么做固然是稳扎稳打,但是也导致他的南下速度极为缓慢,他三月十三日率军从石家庄南下,花费了足足五天时间才抵达宁晋,抵达宁晋后继续南下的速度就更慢了。

    因为宁晋以南就是巨鹿、广宗等地,那里可是联庄会叛军众多的地方,赵东云也不能说什么都不管不顾直接去广宗不是,他总的要肃清周边地区的联庄会才能够放心继续南下。

    另外他也需要时间来寻找联庄会的诸多头脑的藏身之所,只有把联庄会的景廷宾等人抓住后,才能从根本上解决这一次的民变。

    这种情况下,他的南下速度自然是变的极为缓慢,一直到四月中旬,他才是率领大军进驻巨鹿县城,然而尽管他走的慢,但是他一路走来,巨鹿县城以北地区的诸多联庄会据点却是都被他铲除一空,从宁晋一路南下,他已经发现了十几个联庄会和拳匪的据点,打死至少上百名的暴徒,另外还抓捕了三百多人。

    当赵东云采取稳扎稳打的方式逐步逼迫联庄会暴徒的时候,顺德方向的练军也终于是尝试向东进军,大举奔赴南和、鸡泽等州县。

    这个时候,历史的走向已经是完全发生了变化,由于赵东云在巨鹿以北地区的逐步清剿,使得联庄会在巨鹿以北的势力蒙受了巨大的损失,并迫使他们向南、东两个方向的转移。

    而这样一来,也就等于加强了联庄会、拳匪在巨鹿以南方向的势力,尤其是在南和、威县一带联庄会和义和团的人结合在一起,声势浩大。

    四月中旬,南和县东北部史召桥的大片空地上,热热闹闹的拥挤了数千人,这些人多数是农家汉子,不过也有相当多一部分是偷鸡摸狗之辈又或者是流氓痞子!此外还有上百个不知道念着什么经文的和尚、道士。

    法坛中间,坐着一个刚剃光头不久的和尚,他就是南和县义和团首领张振邦,前年庚子之乱的时候就喊过刀枪不入烧杀劫掠,不过庚子事变后袁世凯为首的清军杀义和团杀的厉害,他也是被逼逃到了南和,并且剃了光头当了个假和尚继续他的造反伟业,现在的法号是‘慈净’!

    而在他身边,则是穿着武师短袍的胡景芳,此人来头也不小,乃是南和县联庄会的团总,今天这两个人各自带着手下齐聚一堂,就是为了宣誓结盟的!

    等台上那一帮跳大神的假和尚跳完一曲后,张振邦也就是慈净和尚站了起来,口中念着不知道是哪家魔门的经文,只见他嘀咕了半天后突然一声大喝:“天神附体了!”

    然后这个时候,法坛两边突然腾起一阵闪光,同时还有阵阵烟雾,如此视觉效果加上张振邦还在手舞足蹈的乱跳,口中叫嚷着天神附体,刀枪不入之类的鬼话,很有种现代舞台剧的感觉。

    如此良好的舞台剧效果自然是不差的,一时间里,下方的诸多民众齐齐拜倒,口中说着什么观音神迹,佛祖显灵之类的话,而此时那几十个假和尚又是抬了个只有**岁的童女上台。

    童女的脸蛋被被冻的红扑扑的,长的眉目清秀可爱极了,此时的她穿着白色法衣,带着顶同样是白色的纸帽。

    此时张振邦走到台中间去,拿出几纸黄符念念有词起来,念完了后就是把黄符贴在了童女身上,然后又是喊了一声:“仙符护体,刀枪不入!”

    紧接着手中一晃就是不知道从哪里逃出来一支古老的手枪,对准童女抬手就是一枪,枪声过后童女立即栽倒了下去,这个时候,突然声乐大起的,台上烟雾腾起,浓郁的笼罩了所有人的视线。

    而此时烟雾中两个假和尚快速从后`台窜出,然后一人一边直接拖着衣服已经被鲜血染红了的童女走向后`台。

    如此同时,又有一个打扮的一摸一样的童女被从后`台推了出来,她似乎还不知道发生了什么事情,刚上台的她看着四周的火光和烟雾,小脸蛋红扑扑的兴奋极了。

    待声响停下,烟雾落下后,台下的众人睁眼一瞧,果然看见台上的童女好好的站着,当即就是一个个兴奋大叫了起来:“仙符护体,刀枪不入!”

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